马致远是元代戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。在戏曲创作方面，马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变，在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点。　　　　1、天净沙·秋思　　元代：马致远　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。　　马致远在年轻的时候热衷功名，但因为元朝统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他一生都过着漂泊无定的生活，这首《天净沙·秋思》便写于羁旅途中。　　2、寿阳曲·江天暮雪　　天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。　　这首小令是元人马致远所作的“潇湘八景”组曲之一。潇湘八景，因宋 ...

　　　　【马致远】 (1250?～1321?) 字千里,号东篱,大都(今北京)人。早年迷恋功名,未能得志。在大都生活近20年,与曲家李时中,杂剧艺人花李郎、红字李二等参加“元贞书会”,被推为“曲状元”。曾任江浙省务提举。晚年隐居田园,过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。与关汉卿、白朴、郑光祖合称元曲四大家。所作杂剧今知有15种,现存《汉宫秋》、 《荐福碑》、 《岳阳楼》、《青衫泪》、 《任风子》等7种。所作多以神仙道化为题材,反映对现实社会的不满和消极避世思想。《汉宫秋》 写王昭君的故事,描写细致, 曲文优美,是其代表作。散曲现存小令100多首,套数17套。主要是感怀不遇,歌颂隐 ...

　　　　　　生命，是上帝对人类最为昂贵的馈赠，拥有生命对我们来说，是一件何等幸运的事情。　　每个人的生命，都是一场孤独的旅行。虽然在这场旅行中，看似有很多的人与我们相伴，但其实陪伴我们的，一直是我们自己。　　所以孤独是生命最本真的状态,孤独也是生命最高贵的美感。庄子云：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”　　每一个孤独者都是思想家，孤独的人也常常忧郁。当一个人陷入孤独的时候，他面对的才是真实的自己和整个宇宙，他的思想才能获得真正的自由。　　怀才不遇，悲愤而登幽州台　　武则天时期，镇守东北的松漠总督李尽忠忽然发生叛变，　　朝廷派兵镇压。恰在这时，东北边境的契丹乘机起兵侵犯大唐，攻陷了幽州 ...

　　　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》。　　这首小令只有28个字，却被推为“秋思之祖”，成为元曲文化中的一座高峰。一首写景的散曲小令为何能获得如此高的评价?秋景为何如此之悲?羁旅天涯的断肠人又是谁?要回答这些问题，我们可以从这首小令的作者——位列“元曲四大家”的马致远说起。　　青年时的热情　　史料中对马致远的记录很少，在元末的《录鬼簿》中可以找到这样的一段记载：“大都人。号东篱老。江浙省务提举。”相比他大量传世的作品：小令115首，套曲22套，7部杂剧，这样的寥寥几笔实在太过单薄。所幸，后世学者对他的作品进行了细致研究。现代文学史家郑振铎 ...

　　天净沙·秋思　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。　　　　已是黄昏时分，西风一阵紧似一阵。　　我骑着一匹老马，一个人踽踽独行。　　忽然听到一声凄厉的鸦叫。　　路边，立着一棵半死半活的老树，树上缠绕着一些生机全无的枯藤。那只乌鸦正准备归巢吧，而那棵老树应是它巢之所在。　　走着走着，路过一座苔痕斑驳的青石板桥，小桥下流水潺潺。美丽的小河边散落着几户人家，烟囱里飘出袅袅炊烟，炊烟随风飘送得很远，很远，似乎正在唤归离家不远嬉闹的孩子和仍在田间劳作的农人。　　　　好一个美丽的所在，好一处温馨的场景，我的心情似乎也为之一亮!然而，想到自己只是一个飘蓬无根的游子，一个漂泊 ...

　　　　他被后人誉为"马神仙"，还有人称他"曲状元"。　　他与关汉卿、郑光祖、白朴并称为"元曲四大家"，因著有《天净沙·秋思》，又成了秋思之祖。　　他就是“姓名香贯满梨园”的著名戏曲家、杂剧家—— 马致远(约1251-1321年至1324年间)。　　　　马致远，字千里，北京人，原籍河北。　　年少时他非常好学上进，对"龙楼凤阁"抱有幻想。曾写诗献上龙楼，为马氏后人津津乐道，他们不时以此来激励自己的子孙后代向其看齐。　　然而马致远仕途坎坷，一度积极向上的有为青年经过了“二十年漂泊生涯”以后，晚年效仿陶渊明，自号东篱，隐 ...

　　古藤老树昏鸦　　小桥流水人家　　古道西风瘦马　　断肠人在天涯　　《天净沙 . 秋思》　　对于马致远，我是仰慕的，还有一点点小小的妒忌。　　倘若他是我的隔壁老王，我一定要去探究清楚，凭什么他可以这么得意，天那么厚爱他，给了他厚重的情怀。　　树，就是树呗，乌鸦就是乌鸦呗，马就是马呗，游子就是游子呗，这些道具样的物件，何其普通，每个人都可以撇撇嘴，表示自己 也有能力，像马致远那样在秋天里走一遭。　　不用猜想，走出的结果，是大相径庭的。　　因为那马致远，绝非凡夫俗子啊，一般人又怎敢给他比肩。　　你看他的文字。　　是有仙气的。短短28字，把边寨那个久远的村落，很有画面感地聚焦——　　秋天里静谧的 ...

　　　　每个时代有每个时代的特色，尤其是文学，现在我们提起文学，立马脑海里会想到唐诗和宋词，另外就是元曲，以及明清小说，这都是古典文学的高峰，千百年来一直影响着文学的走向。可能在这其中元曲的影响力要稍小一些，不过这一时期同样诞生了很多大文豪，其中最具有影响力的是马致远，他的一首《天净沙.秋思》，成为了元曲的代表，通篇情感细腻，字里行间也流露出了淡淡的忧伤。　　　　马致远是元代最著名的散曲家，他的作品大多体现了个人的悲痛之苦，还有对于人生境界的描写，这样的作品最是能够引起人们的共鸣，除了《天净沙.秋思》之外，还有这首《寿阳曲.江天暮雪》，那也是难得的佳作，写得也是很伤感，而且这首小令还套用了唐朝 ...

　　昨日，我撰写了一文：《人到中年才懂得：马致远的真正好作品是<四块玉·恬退>》,讲述了元代最伟大的杂剧作家和散曲作家马致远五十岁归隐田园，创作一组四首散曲《四块玉·恬退》的经过。　　今天，我接着叙述马致远的故事，并回答读者的问题：马致远五十岁“恬退”之后，他过得快乐吗?　　　　先说马致远为何“恬退”。　　元代是一个兵燹连年、民族矛盾突出、国家治理极其糟糕的朝代。读书人地位低下，被统治阶层列为“下九流”——“九儒十丐”，地位仅略高于乞丐。身处这样的元朝，马致远自感生不逢时。他仰慕陶渊明，故自号“东篱”。　　五十岁的时候，马致远感到仕途无望，一身才学无法施展，终于决定“恬退”。　　何 ...

　　　　辛弃疾曾在《丑奴儿》中批判过一种文学现象，曰：“为赋新词强说愁。”为了写出好作品，不惜故作哀愁，以不搭调的方式去获取文字的胜利，这就是大家所嗤之以鼻的“拼凑之嫌”。相信很多人在学生时代写作文时，就是这样一种心理：“生搬硬套、强词夺理，也要凑够八百字!”　　然而，在诗词曲的宝库里，却存在着一首十分奇特的作品，单从字面上看，它什么事也没说，什么情也没抒发，只是将十一个名词串接了起来，不过这首作品却成为了元曲经典，可与唐诗宋词相媲美的奇绝之作!　　　　天净沙·秋思　　元代：马致远　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。　　　　马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者 ...

　　其实看古代文人笔下的写景诗，就如同看今天的旅行照片一样，不仅数量多、风景多，还各有各的特色。以庐山为例，李白喜欢香炉峰上的瀑布，于是有了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”;白居易钟情于春，于是在大林寺见到了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”;而苏轼却在庐山思考人生，于是写下了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。　　本文向大家分享的《湖口望庐山瀑布泉》，便是与庐山有关的一首写景诗，确切的说是与庐山瀑布有关。它出自唐代诗人张九龄之手，是张九龄创作的一首五言律诗，写于张九龄出任洪州都督转桂州都督时。对于张九龄，相信大家并不陌生。他不仅是写出“海上生明月，天涯共此时”的诗人，还是唐朝开元年间的名相 ...

　　(元)馬致遠《壽陽曲·江天暮雪》　　天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。　　江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。　　　　“钓鱼人”句有出处：如柳宗元《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”张志和《渔父》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”　　而此处的“归去”，更显词家萧散之风：孤独的钓鱼者，披着蓑衣，任船儿顺水漂流，轻悠慢缓回家去。　　马致远为“元曲四大家”之一(其他三位是关汉卿、白朴、郑光祖)。曾做过几年江浙行省务官，后过着“幽栖”的归隐生活。这种情怀奠定了其词曲的格调，读来满眼都是元代绘画的味道，风神蕴藉，韵味隽永。　　这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿 ...

　　　　马致远(约1250-约1321至1324间)，字千里，号东篱，(一说名不详，字致远，晚号“东篱”)，汉族，元代著名杂剧家、散曲家，元大都(今北京)人，原籍河北省东光县马祠堂村。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”　　　　人物简介　　马致远是元代著名杂剧作家，大都(现今北京)人。因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖(已选入7年级上人教版语文4课古代诗歌四首之一)(8年级下苏教版语文书诗词曲三首之一)(8年级下上教版语文书第十六课)。所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首 ...

　　　　马致远在元代的时候，其名气之大超乎想象，有着“曲状元”的美誉，和“关汉卿”、“白朴”、“郑光祖”一起被誉为了元曲四大家。　　而且还有一方面，马致远非常擅长“神仙道化”剧，比如《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任疯子》还有《黄粱梦》。　　这些全部都是讲述全真教的事迹，宣扬的都是教义。这些所有的故事宣扬的主要都是浮生若梦，为欢几何。富贵功名不足凭。建议人们一空人我是非，摆脱家庭的一切羁绊。在山林中的逍遥自在和游山玩水之中得刀解脱和自由。其实这是一种懦弱的逃避的悲观态度，但是剧中也对社会的现状提出了批判，把人生的逍遥自在放在了最重要的地位，这侧面的看出了重视个体存在的价值和意义。所以马致远还被誉为 ...

　　元曲四大家之一的马致远，在文学史上有很高的名气。他不光带给我们了很多经典的元杂剧作品，对于唐宋以来的诗词文学传统也有很好的继承。给我们留下最深刻的就是那首著名的《天净沙·秋思》。　　　　那首写秋天思念故乡的小令，全文只有28个字，但是却超越了唐诗宋词成为秋思之祖。今天我们所分享的是他另外一首小令作品，堪称他笔下最有诗意的冬天，让我们想起柳宗元的唐诗作品《江雪》。　　天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。　　江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。　　　　这首作品就是马致远的《寿阳曲·江天暮雪》，写的是潇湘八景之一。潇湘八景，因宋代画家宋迪以潇湘风景写平远山水八幅而得名。八景为：山市晴岚、远浦帆归、平沙落 ...

　　　　开元二十五年，张九龄骑着瘦马缓步出了长安城，得得马蹄声落下，他最后回头望了一眼长安，长安城街市繁华，叫卖吆喝声不绝，就是出了城外他还可依稀听见。 长安，长安，不知何时还能再回来，他低声呢喃，不禁又想起了那一幕：“张九龄举荐非人，贬去荆州当长史。” 玄宗下这道命令时，神情冷漠甚至带着一丝解恨的快感，那模样让张九龄熟悉又陌生。 张九龄不禁困惑，明明最开始想互相成就，怎会到如今这般覆水难收的地步?　　则天顺圣皇后长安二年，一位从岭南地区赴都赶考的弱冠书生，一举进士及第，被授予校书郎的官职，于长安文坛引起不小的轰动。 文坛领袖、朝中重臣张说，甚至断定他可接自己的衣钵，为“后出词人之 ...

　　古代许多文人，才华绝伦却仕途失意，文学造诣高深，诗词歌赋信手拈来，甚至科举考试也名列前茅，但为官之路充满坎坷，最后郁郁而终，不得不说是一种遗憾。千里马常有，而伯乐不常有，想要加官进爵，受到朝廷器重，才华只是一方面，还需要运气、贵人相助等诸多因素。有没有人不仅才学过人，同时官运亨通呢?张九龄就是如此。　　　　张九龄，字子寿，韶州曲江人，因此又被称为“张曲江”，开元年间著名宰相，政治才能卓绝，人品也无可挑剔，唐玄宗对他高度称赞：“中书令张九龄，维岳降神，济川作相，开元之际，寅亮成功。谠言定其社稷，先觉合于蓍策，永怀贤弼，可谓大臣。”唐代宰相多如牛毛，青史留名者并不多，张九龄是其中一位。　　史书 ...

　　　　“草木有本心，何求美人折!”　　这句诗出自《唐诗三百首》开篇第一首《感遇·其一》，诗人用春兰秋桂的芬芳美质，抒发了自己追求清操非为虚名的高雅志向。　　这首诗的作者，便是唐代著名的诗人宰相张九龄。他的另一首《望月怀远》中的千古名句“海上生明月，天涯共此时”更是家喻户晓、广为传诵。　　张九龄，字子寿，唐代韶州(今广东韶关市)人，是岭南地区第一位经由科举登临相位之人，也是唐代及之前官职最高、影响最大的粤籍历史人物。他以相业与诗文并举昭灼后世：他是唐玄宗心目中的“文场之元帅”，是开启山水诗“清澹”一派的盛唐诗宗;他亦是史家公认的“开元贤相”，《资治通鉴》以“尚直”一词概括其政治表现，“风度得如 ...

　　　　简陋的小屋中，异常的安静，只有张九龄与一名仆人在一起。不久前的张九龄被贬为荆州长史，来到了这个陌生得可怕的地方。仆人试图安慰张九龄不要为贬谪而难过，张九龄一脸从容地笑了笑。　　然后他披上外衣，来到了屋外。夜晚的风有点寒冷，不知远方的亲人此时如何呢。古时的车马慢，许多人离开家乡后，也许下一次见到自己的亲人已是半生过尽时。张九龄离开自己的家乡广东韶关，被政事所羁绊，他已多年未曾见过自己的亲人。　　贬谪的事从未让他觉得难过，唯有自己的亲人让他牵肠挂肚。他听闻着远处传来的海浪声，写下了《望月怀远》:　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳 ...